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《象》曰：虽磐桓，志行正也。以贵，大得民也。
白话：《象辞》说：'虽然徘徊不前，但志向和行为纯正。只要能下定决心，深入基层，仍然会大得民心的。
六二，屯如邅如，乘马班如。河南商丘易经培训匪寇婚媾，女子贞不字，十年后才生育。
《象》曰：六二之难，乘刚也。'十年乃字'，反常也。
【白话】《象辞》说：六二爻之所以出现困难，是由于阳刚一方所造成的。'婚后十年才生育'，是很反常的现象。
【索南文化】是一家***的“文化+”生态产业平台.从国学应用教育升级为'文化+'生态产业平台，形成集国学应用教育培训+服务+环境规划设计+青少年家庭教育+大健康养生+文化产业投资等多个产业于一体的大型文化产业集团.
九二，阳刚居中，启迪群蒙，是有道'师表'的象征，六五以'童蒙'身处，是好学，'君子'的象征。
上九，击蒙，不利为寇，利御寇。译：以猛击来启发蒙昧，过于暴烈是不利的。严防其为非作歹是有利的。
河南商丘易经培训的思维模式是辩证的，处处给人以启发。在施教方式上，一般说来是主张宽容的，但在必要时也不排斥严厉。
九三，需于泥，致寇至。
译：在泥淖中等待，可能招致贼寇到来。'寇'是危害的象征，九三靠近于水，濒临于险了。但是毕竟没有直接陷入水中，灾祸危险仍然在外面。如果自我去招致，那是咎由自取。
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上九，击蒙，不利为寇，利御寇。
【白话】上九，启蒙教育要及早实行，要针对蒙童的缺点，先发治人。不要等到蒙童的问题***暴露再去教育，而要防患于未然，事先进行启蒙教育。
《象》曰：'利用御寇'，上下顺也。
【白话】河南商丘易经培训《象辞》说：'启蒙教育要及早实行，要针对蒙童的缺点，先发治人'，因为只有这样，才能使老师和蒙童互相配合，才能达到、上下一心的目的。
【索南文化】成立于2018年，仅2年运用易经帮助成千上万友人改变命运，培养了各地的中华传统文化爱好者，让他们在易经各个领域成为***！
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第6年
