半托迦尊z者--探手罗汉探手罗汉
安悠自在、呵欠伸腰 神志灵通、自得其乐
半托迦尊z者相传是药叉神半遮罗之子。据《可哩底母经》说:古印度王舍城内一山边有药叉神,名叫婆多,北方犍陀多罗国又有一药叉神名叫半遮罗,玉林旧石,婆多与半遮罗的妻子同时怀孕,於是指腹为婚。婆多生女,半遮罗生s子,半遮罗生s子就是半托迦出家修成正果,旧石供应商,也渡婆多的女儿成道。
他被称为探手罗汉,因他打坐时常用半迦坐法,此法是将一腿架於另一腿上,即单盘膝法,打坐完毕即将双手举起,长呼一口气。
十八罗汉名称由来
释迦牟尼佛为使佛法在佛灭度后能流传后世,使众生有听闻佛法的机缘,嘱咐十六罗汉永住世间,分局各地弘扬佛法,利益众生。佛j教传到中国后,十六罗汉成为艺术家创作的题材,旧石厂家,后来演变成为十八罗汉。
罗汉,阿罗汉的简称,梵名(Arhat)。早是从印度传入中国的。意译上有三层解释:一说可以帮人除去生活中一切烦恼;二说可以接受天地间人天供养;三说可以帮人不再受轮回之苦。即杀贼、应供、无生,是佛陀得道弟子修证z高的果位。罗汉者皆身心六根清净,无明烦恼已断(杀贼)。已了脱生死,证入涅盘(无生)。堪受诸人天尊敬供养(应供)。于寿命未尽前,仍住世间梵行少欲,戒德清净,随缘教化度众 。
相传罗汉本为佛j教小乘追求的终j极目标,但是在佛祖释迦牟尼的规劝和鼓励下,所有罗汉们纷纷回小向大,'往世不涅',帮助维护大乘佛j教,于是在大乘佛j教里罗汉们也有了他们新的地位和作为。
罗汉又称阿罗汉,指能断除一切烦恼,达到涅盘境界,不再受生死轮回之苦,旧石定制,修行圆满又具有引导众生向善的德行,堪受人天供养的圣者。
'十八'是一个吉数,中国文化中的许多数量表达都用'十八',如'十八世'、'十八侯'、'十八般武艺'、'十八学士'等。佛j教中也有许多'十八',如'《十八部论》'、'十八界'、'十八变'、'十八层地狱'等,'十六罗汉'变为'十八罗汉'显然与这种'十八'情结有关。在历史s上嵩山少林寺也出现过少林十八罗汉 。功夫罗汉潘国静是现代少林十八罗汉之一!
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