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梅花***——《说卦传》第二章周易***

摘自《说卦传》第二章:

昔者圣人之作《易》也,将以顺性ming之理,是以立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。兼三才而两之,故《易》六画而成卦。分阴分阳,迭用柔刚,故《易》六位而成章。

这段话,在我们八卦万物类象中,需要我们明白的是,天为有气无形之象,故天用阳气,阴气表达;而地为有形无气之象,故用柔物,刚物来表达。卦是伏羲氏观天象而形成的,而爻象是后人观地理形成的。

做为我们人类而言,立于天地之间,一方面要遵循天道,别一方面也要有条件的因地制宜,这才是我们需要铭记的地方。

仁义:就是从我们人的秉性,德行,了解了天之阴阳,地之刚柔,人这种秉性自然天成的。

何为仁义:

仁就是仁爱,就是宽仁,慈爱,爱护,同情,为阴,为柔。

义就是正义,就是公正,能仗义相助,平等对待,为阳,为刚。

仍是易经讲的“一阴一阳之谓道“。

梅花易数之数字能量学***码***——***中的68和86哪个财旺

人比人气死人,为什么?

答:人与人能比的只有道德修养,比谁家有钱也只能自寻烦恼。因为比并不是比物质,不是互相攀比吃、穿、住、行、用。

我们常说的“邻居”,就是来源于“比邻而居”,所以邻居就有大家可以互相照顾,守望相助的含义。

更多关于68比卦象解读大家可以网上查,不废话。

我只抛砖引玉,从易学交角解读一下手ji号中的68在预测中细节的表达思路,一家之言,仅供参考:

1、运势上从“后夫凶”中得知,生财方式适合短平快,人际关系多亲比,亲辅,为人诚信。

2、事业上与生意伙伴交往,虽要亲比,但也要“择善而从”,与贤良交往,以防失财被骗。

3、爱情上,“守望相助”,比翼双飞,两情相悦,彼此忠诚。

4、性格上很乐观,缺乏长远的计划,心思和行动都快,容易追风,有投机心理。

数组86可解读为“地水师”卦;

象曰:地中有水,师。君子以容民畜众。

卦辞:师:贞,丈人,吉无咎。

彖曰:师,众也,贞,正也。能以众正,可以王矣。刚中而应,行险而顺,以此毒天下,而民从之,吉又何咎矣。

解释:坤为地,坎为水,地中有水。地中众者,莫过于水。师为众,部属兵士众多的意思。持正的“仁义之师”,才可攻伐天下使百姓服众;用兵胜负在于择将选帅,持重老成的人统兵可获吉祥,这样才没有灾祸。

师,是兵众的意思,它是古代军dui的一级编制,一个师有两千五百人,也代表或隐身为zhan争,所以师忧比乐有一定的道理。

从卦辞与孔子的彖词中的解释可以看出,师,就是竞争,zhan争,师一定要有伤亡,但符合人民的根本利益,大家都愿意顺从。

总结原则如下:

一、师出要有名,必须为正义之师。

二、善于选择统帅,让贤明而富有经验威望的将领统兵。

三、执fa要严明,以纪律来约束jun队。

四、赏罚分明,使大jia乐于听众号令。

受师卦的影响,我们中国人求的是不败而不是必胜,追求的是点到为止。一方面要让对方知道你赢了,但又不能让第三者看出来对方输了,打到人家不想bao复你,打到人家信服于你,这是了解师卦值得我们研究的地方,也是我们当下商战,交际,为人处事值得深思的地方。

梅花易数之数字能量学***码***——正解13和31是大财还是大灾

本文站长通过数字能量结合易学角度分析之,是大财还是大灾,不言自明。

数字能量中数组13与31都可以解读为"财富"或者为"富有"。

富有有两种:一种是物质富有,一种是精神富有。

在手ji号出现时,表现却有所不同,站长总结如下:

13:侧重于精神上富有,同心同德。

31:侧重于物质上富有,大车以载。

13:侧重于拥有财富的过程。

31:侧重于拥有财富的结果。

13:在交际中善于团结进取。

31:在交际中善于散财聚人。

13:求财中多主动,多人脉。

31:求财中多谦虚,够大方。

13:性情上,多梦想,爱追求,喜表达。

31:性情上,多低调,爱交际,多好客。

13:能力上,善打感情牌。

31:能力上,善以利诱之。

13:多求财。

31:多守财。

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