宋《营造法式》中记录有嫔伽,作为角脊端部的构件出现。嫔伽是宋画《滕王阁》梵语“迦陵频伽”的简称,意译为妙音鸟或美音鸟,佛经中称:“山谷旷野,多有迦陵频伽,古建筑配件,出妙声音,若天若人。”在宋代建筑屋角角脊端部,常作人首鸟身站立状,而西夏王陵遗址中出土颇多。
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在早期建筑形象中,屋顶角脊上是没有仙人走兽的。汉代的画像砖所示建筑中,角脊往往用叠瓦脊装饰。山西大同云冈石窟中所示北朝时期的建筑中,屋脊上尚无后来的鸱尾与仙人走兽,而是以飞鸟图案。至唐代,山西五台山佛光寺大殿的角脊上亦无仙人走兽,西安***塔西侧一层门楣上所刻佛殿脊部也没有。那么,仙人走兽形式的出现与频繁使用是从何时开始的?其开始形态为何?
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