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内外安静，则神定气和，神定气和，道家养生辟谷功，则元气自至，元气自至，则五脏通润，五脏通润，则百脉流行，百脉流行，则津液上应，而不思五味饥渴，永绝三田，道成则体满藏实，童颜长春矣。的者进行短期的、适当的辟谷，有助于和增加生命能量，但切不可过，过则无益，反而伤身。炼功者经常含枣核，令口中津液丛生，更有益处。通过这些方剂的记载，可以看出道教辟谷法只是不吃五谷杂粮，而食用有蛋白、高油脂类的药品来补养人体的气血，充实生命元素。
内外安静，即神妍，神妍即气和，气和即元气自至，元气自至即五脏滋润，五脏滋润即百脉流通，百脉流通即津液上应，津液上应即不须五味。五味止绝，饥渴不生，饥渴不生。三田成体，坚骨实肉，返老还年，渐从此矣。人类饮食包括素食和肉食是生存的必要条件，但饮会只能给人类提供能量，却不利于开发智慧。特别是肉食，给人带来秽气增加了人体的阴性成份，不利于清净自体。辟谷必须有一定的条件和方法才行。否则，不但没有好处还会出危险。对于练内功的人来说，zui好不食肉类饮食，辟谷功法，或者不食爬行类等胎生动物，就基本可以了。
辟谷是太古时代人类的一种生存本能。冬季，大雪封山，难以觅食，不得不在荒山野洞中忍饥。在忍饥中渐渐体验出长期不食而得以生存的方法。辟谷就是不食五谷，又称休粮。它是一种功法，又是内功到一定程度自然出献的功能。辟谷功法实质意义，辟谷养生功，是根据一年四季，全年十二个月，应该食用什么食品，不应该食用什么食品，结合人的年龄阶段，来归正zui为适合食品选择，上海辟谷功，结合食品的特性自然，结合人的生命周期需求自然，来安排zui有益的食品摄取的规则。
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第6年
