商后母戊鼎,又称司母戊鼎、司母戊大方鼎,是商后期(约***四世纪至***一世纪)铸品,于1939年出土于河南省安阳市武官村,现藏于中国博物馆《古代中国》基本陈列展厅内。司母戊鼎”这个名字是由郭沫若老先生给命名的,因为郭老先生给命名后,有一个叫罗振玉的有名学者也认为商朝时祭祀用的鼎又叫司,所以叫司母戊鼎也没什么毛病,于是这鼎的名字便被这样一直用了下来。但是后来又出了很多学者,他们对此持有不同看法,认为“司”字应换为“后”字,因为古文里,“司”和“后”是同一个字,然后推导出的结论就是“司”与“后”想通,改了!现在输入法打字后母戊鼎基本上都联想不出来,倒是司母戊鼎一下子就跳出来了。而且十有八个.九个的人都认为叫司母戊鼎,可见错误多么深入人心。统一的名称有利于文化的传播,百科早已经把司母戊鼎修改为商后母戊鼎。只是大众普遍改变习惯的的叫法。你是不是一直也叫错了呢?
人类文明进化史,曾经出现了以下四个时期:石器时代、铜石并用时代、青铜时代以及铁器时代。而中国的古代人民,早在青铜时代便创造了独树一帜的青铜文化,青铜器的出现让中国古代人民的生活由原始迈入文明。不但如此,青铜器在人类生活中的应用,占据着举足轻重的地位。夏、商、周时期是青铜器发展的一个巅锋时期,随着时间的流逝,古代人民对于青铜的冶炼技术愈发成熟,对于青铜器的图腾纹案雕刻愈发美轮美奂。因此在春秋战国时期,中国古代青铜器的铸造,步入了又一个高潮期。青铜鼎作为青铜器中,能代表至高无上权立的器物,在春秋战国时期时刻展现着其耀眼的风采,所以青铜鼎成为了中国古代灿烂文化的载物之一。
从商周时代到春秋战国时代,铜矿的冶炼和青铜的铸造技术,得到迅速发展。特别是商代,青铜器的极盛时代。且多数制品以礼器和乐器享有盛名,其中,“鼎”是典型的代表。鼎是祭祀用的礼器,每当征战杀伐获得胜利,举行祭祀祖先时,族人就要在鼎面前举行仪式。同时,天子和诸侯在签订条约和会盟的时候,鼎是实物证据。当两国结束炮火走向和平时,都要在鼎的面前举行庄严仪式,向祖先和上天盟誓。为此,鼎上的图案多是一些神奇的、怪异的、凶猛的、变了形的野兽,以突出其凶狠残暴。用这些带有神力的怪兽保护族人,威慑恐吓族人的仇敌。
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