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关公成为与孔子平起平坐的武圣人.儒道释三教、人界共同尊奉的关圣大帝，经历了漫漫历史长河。关公崇拜是一个文化现象.当我们回望这段历史时.会发现这个现象很***:关羽崇拜跨越时空、贯穿于千年中国历史之中.分别以道教的帝君、佛门的伽蓝、儒家的武圣人以及民间的财神多重身份。出现在历代朝野上下、三教九流的精神里。这种现象经千年的积累而形成。各行各业、各类民间组织，以及一般家庭供奉关公神像，更是司空见惯。在这种现象的背后.我们看到了中国传统文化价值体系的构建过程。而关公信仰则是这个过程的生动体现。
内地人都知道庙里供奉的是铜关公像，而当地人则以为这是传统史诗《格萨尔王传》中的格萨尔。所以有些当地人把关公庙称为“格萨尔神殿”。但是，更多的人都知道这座庙里供奉的是“关老爷”。当时的拉萨人，并不了解关公是何许人也。关于铜关公刀的姿势：-铜关公立像，刀尘朝上直立的，也就是立刀。当这座关公庙竣工后，藏族人才开始逐渐了解到一些关羽的故事，而在藏族百姓的观念中，则常常把这个汉族的关羽看成是藏族英雄格萨尔王的化身。农历六月二十四日为秋祭，是关公的圣诞，由此分灵到各地的神像都要回来进香，由于分灵关庙众多，每一尊神像进殿时便马上编号入座，此时大殿供满了铜关公神像。殿内烟雾缭绕，钟磐齐鸣，众多铜关公神像齐聚一堂，场面壮观。
新加坡地区供奉的铜关公像是什么样的呢？我来为您解答：新加坡面积不大，只相当中国的一个小县，却有30多座大大小小的关公庙。其中关公庙被当地人称作忠义馆。每逢关帝盛典，各地信众纷纷前来祭拜，馆内外摆满了香客为关圣帝君铜像供奉的祭品，色彩绚丽的糕点、水果、三牲等，琳琅满目，展示出花园之国独有的南国风情。信众手持一束束香火，排成一个个方阵，在关公像前顶礼膜拜。供奉关公铜像禁忌不懂之人或旁人在关公相面前说三道四,对此类人应以反驳,维护关公相的尊严。关公像的背景，是一条巨大的金龙，腾云驾雾，颇有气势，忠义馆门前的石柱，也都雕刻着五彩飞龙，向人们显示出华夏子孙是龙的传人这一亘古不变的情怀。
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