昌盛)精品铸造以诚信求发展,以质量求生存,以精湛的技术实力和***的资金优势,先后为国内外各界用户制做了各种大中小型铜雕。追求、开拓创新、“重合同”、“守信誉”龙在传说里有多种类型,共同特点是躯长、眼睛突出、嘴边有长须、四只爪子、鳞片大、腥味浓烈、叫声如牛。其中一种龙的形象特点是九似:角似鹿、头似牛、嘴似驴、眼似虾、耳似象、鳞似鱼、须似人、腹似蛇、足似凤。据说一次早朝,明孝宗朱祐樘突然心血来潮,问以饱学著称的礼部尚书、文渊阁大学士李东阳:“朕闻龙生九子,九子各是何等名目。龙的传说和龙文化是中国等一些东亚国家的历史传承,是中华民族代表性的文化象征之一。[2] 在汉族等一些民族的传统文化里,常用来象征祥瑞,是四圣兽之一,根本不同于西方的恶魔Dragon,有的传教士把龙翻译为Dragon,导致中华形象在欧美的恶魔化,欧美华人创立新词Loong来翻译汉语的龙,维护中华的主要象征符号
自远古以来,广袤无际的天空一直是人们幻想驰骋的场所。星河的浩瀚,明月的皎洁,朝阳的灿烂,云霞的瑰丽,都引发人们***的遐想,把天上视为人间无法比拟的美境;而斗转星移的天象演化,冬去春来的四时变迁,电闪雷鸣、雨雪霜冻、洪水飓风乃至山崩、潮汐海啸等自然现象与自然灾害,又引起人们巨大的惊惧,认为上天存在着***的权能,既可对人佑护,又可对人惩罚的神抵.这些神居住在美妙无比的仙境之中,注视着地上芸芸众生的一举一动,以威力来表达他们的喜怒。于是先民们产生了初的仙及仙境的概念。按古代典籍《淮南子》、《穆天子传》的记述,天分为三,昆仑之上有凉风之水,称为下天,人登上可以长寿不死;再向上是中天,称为悬圃,是无风无雨的灵界;再向上是上天,是大帝为首的诸神的居住之所。这里有春山之泽,有清水之泉,温和无风,飞鸟翔而百兽戏。古人对仙境的设想并不是一个模式。除了西北高耸的昆仑外,东方浩瀚的大海也同样激发起人们的想象力。《列子》中这样描绘:在渤海东下知几万亿里的地方,有一条大山谷,实际上是个无底的沟壑,称为旧墟。天地间的江河之水,全都流到这里,但壑中之水既不增,也不少。其中有5座仙山,分别是岱舆、员峤、方壶、瀛洲、蓬莱,每山高下周围约3万里,山顶平坦之处9000里。黄帝就骑到龙背上去,他的群臣还有妻儿也都纷纷往上爬,一共上了七十多人。山与山相距7000里。山上有金石之台,禽兽个个通体洁白如雪,又有丛生的珠玉之树,上结甘美异常的果实,吃了不老不死。仙山上所居之人非神即圣,不可胜数。一日之内即能飞翔往来。
首先是由于富有的海外华人企业家愿意在大陆投资。身为炎黄子孙,拥有着共同的文化、语言、家庭关系和历史渊源使海外华人在大陆投资很容易。同时,作为龙的传人,他们也想借助这种方式帮助祖国的经济发展和现代化进程。其次,是由于海外华人掌握着巨额资产。“根据较保守的估计,海外华人的流动资金高达2万亿美元,若将这些华人放在一个国家里,那么其国民生产总值至少达到5000亿美元。在西方文明中各个方面、本质、含义、特征都***接近中国本土的龙的概念就是Seraphim(色拉飞),犹太教中的Seraphim是善良力量化身,龙闪米特人的一支在那个年代创立了犹太教。”另外,中国***的态度也起了重要作用,大陆欢迎发展外贸和投资的态度刺激了跨国华人经济的形成。“龙的传人”的信念在海外华人对大陆投资中,无疑是一种巨大的精神动力,更为中国强劲的发展势头提供了源源不断的动力。
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