关于习武
武,首先是切切实实解决个人的人身安全问题、的技术。在这个“个人安全”的范畴内,强身健体只是顺带的、必然的结果,而不是习武的主要目的。身体控制不良,显然是“脑子不良”。所以修习传统武术,我们首先强调是修习我们头脑的思维方式与能力,以及相应的应变能力;在此基础上,以招式为表现方式的“武”,才具备目标性、具备解决问题的能力。这,符合现代人所追求的“实用性”。更进一步,我们明白,我们的心性能控制我们的头脑,这就是中国传统文化一直强调的“道”:个人修为。中国武术,是以武入道的,是简便易行、能够轻松提升人的精神和身体素质的方式。传统“穷文富武”,对于上层的人士来说,“武术本领”仅仅是一种“实用技术”,而是一种文化修养和社会背景的标志。修习“武道”,简便易行、精气神完好、身体健康,对人思维和心理、行为,以及身体素质的提高具有重大价值,少儿武术,能够轻松应对社会乃至人生过程中的万般变化,柔润矫美、精进。
学武术的好处
练武对意志品质考验是多面的。练习基本功,要不断克服疼痛关,磨练“冬练三九、夏练三伏”,少儿武术培训学校,常年有恒,坚持不懈的意志品质。套路练习,要克服枯燥关,培养刻苦耐劳,砥砺精进,自满的品质。遇到强手克服消极逃避关,锻炼勇敢无畏、坚韧不屈的战斗意志。经过长期锻炼、可以培养人们勤奋、刻苦、顽强、虚心好学、勇于进取的良好习性和意志品德。
武术的概述
秦、汉、三国处于中国封建社会的上升时期,少儿武术价格,政治、经济、文化的发展为武术逐步由单纯技能向竞技方向的发展创造了条件,角抵、手搏、击剑等竞技项目都很兴盛。用于攻防的武术与适于表演的套路并行发展。《汉书?艺文志》兵技巧十三家中,收入了《手博》6篇、《剑道》38篇。还育不少武术项目被吸收到当时兴盛的“百戏”中去,使得武术朝着表演的方向发展。 两晋南北时期,武术在与文化的交融中逐渐与养生相结合。然而由于当时玄学盛行,人们通过炼丹追求长生不老,其消极影响在一定程度上阻碍了武术的发展。 唐代长安二年(公元702年),开始实行武举制,这种用考试选拔武勇人才的方法对武术的发展起到了促进作用。刀术成了唐代阵站的重要器,剑术逐渐脱离实用性而在民间得到发展。诗人李白、李甫青年时都曾习过剑术。裴旻将军的剑术独冠一时,少儿武术培训中心,与李白的诗歌、张旭的草书并称唐代三绝。可见武术作为一种文化形式,在当时已具有相当的影响力。 宋元时期,以民间结社组织为主体的民间练武活动蓬勃兴起,如“英略社”、“相扑社”等。“社”的形式,为民间武术传授、交流、发展创造了有利条件。宋代城市发达,在一些专门性的群众游艺场所如“瓦舍”、“勾栏”中出现了大量以习武卖艺为职业的民间艺人。他们的表现不仅有单练还有对练,极大地促进了套子武艺向表演化方向的发展。
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