黄陂白事服务-百年祥和殡仪服务(推荐商家)

武汉殡葬服务今天给大家讲解一下，为什么在葬礼上回摆放花圈，它的意义和作用是什么呢?

为丧礼专1用的。参加葬礼时，人们常常敬送花圈，作为对逝者的追悼。花圈并不是为丧礼专1用的。 花圈的“发源地”据说在希腊，古希腊把花圈称为“斯吉芳 诺思”，是装饰神像的“圣物”。

送花圈是从欧美传过来的习俗。在我国古代，丧葬仪式以搭灵1堂为主，四周饰以白布，并扎纸的人、纸的马来烧，另外还要打幡、撒纸钱等。

按照北欧的传说，一个人临死时带上花圈，安琪儿(即天使)就会把他的灵1魂带到天堂。原来，两千多年前的古罗马法律——《十二铜表法》中《神圣法》第七条说：“假如有人或者亲身，或者由于自己的马或奴隶在竞赛中获胜而得到花圈，那么在他死时，无论在他家里或在战场，都不禁止把花圈置于死者身上。

同样，也允许他的亲属带花圈参加葬礼。”

显然，花圈原来是一种奖赏物!好人升1天堂，坏人下地狱，这是古代中外皆同的看法。

既然花圈是胜利者和勇敢者才能得到的奖赏，难怪安琪儿就只愿把有花圈的灵1魂带上天了。

现在人们为死者送花圈，仍然属于给死者赠送的“葬礼”之类。

殡仪馆是什么时候出现的？

殡葬行业的发展是时代进步的产物，而这个发展过程是需要很久的，就像我们的殡葬文化，从古至今，随着我们的历史发展而不断发生变化，在变化中进步。 殡葬事业的发展也是历经千年，从社会习俗逐渐演变成殡葬体系制度，而在这个过程中，殡仪馆的出现则是殡葬事业进一步的发展！那么殡仪馆是什么时候出现的呢？下面就跟着武汉殡仪馆一起去了解一下吧！

 殡葬事业单位是ya片战1争后近代中国与西方文化交流后的产物，早出现于被英法等国的炮舰强行打开并成为外国通商口岸的城市里，如上海、广州等地。

这些殡葬事业单位(殡仪馆)主要为外国来华人员中的死者服务的，后来也有一些接受了西方文明的中国人死后到殡葬事业单位(殡仪馆)办理丧事。 殡葬事业已有了60多年的发展历史。根据它的进展历程，可分作三个阶段： 

1、公墓公葬这个阶段从新中国成立一直到1955年。随着全1国解放，特别是城市的解放，各地民政的部门接受旧社会遗留下来的公墓。对于公墓的管理使用，仍然沿袭旧时代的作法，出售墓穴，埋葬yi体 

2、兴办火葬场这一阶段是从1956年到改革开放之前。1956年，在一次中央的会议上，以老一辈无产阶1级革命家倡导身后实行火葬的签名活动后，拉开了我国殡葬改革和殡葬事业发展的序幕。 

3、建设殡仪馆改革开放以后，随着社会文明的不断进步，在政1府的大力支持下，白事服务，殡葬事业有了较大发展，包括殡仪馆、公墓在内的殡仪服务机构，其经营管理日益完善，两个效益持续增长，具有中国特色的殡仪服务日益得到发展。 据不完全统计，中国殡葬业已拥有的殡仪馆、火葬场、公墓等3000余家，从业人员达40000余人。

参与白事的时候，是会有一些讲究，这个是要大家自己先和家里老人进行沟通交流，这样才不会乱了节奏。下面武汉陵园来为大家讲解参与白事哪些事不能做。

要说农民在意的事情，那么除了红事应该就是白事了，红事指的就是结婚一类的喜庆事，在农村这样的事情讲究的就是一个热闹。而白事指的就是丧事，这样的事情就要特别的显示其庄重性，在农村，办理白事的时候有着很多的规矩，也有很多的禁忌。如果是农村老人的话，对这些方面可能比较了解，但是大多数的年轻人知不知道。在很多农村地区如果遇到了农村“白事”，千万别做这3件事，其中大有讲究，一定要多多的了解，免得惹主人不高兴。

1、不能在抬棺1材的时候说“重”

农村白事首先不能做的一件事就是抬棺1材的时候不要说“重”。在老一辈的农村人看来，抬棺1材的时候做了这样的话，那么周围的xiao鬼都会听到，并且纷纷过来，棺1材会变得越来越重，抬棺1材的人也会越来越累。虽然现在的人都觉得那是一个迷1信的说法，但是由于是老祖宗留下来的传统，大多数的人保持着宁可信其有不可信其无的态度，所以一般不会说这个字，这也是为了表达对故人的尊重。

2、亲人去世不能说“死”

农村白事二件不能做的事就是亲人去世不可以说“死”。这个其实是非常好理解的，也算不上是什么迷1信，因为已经逝去的人，我们应该给予他们足够的尊重，所以要说一些尊重的话，虽然他们确实是死了，但我们也不能做死，可以说走了，去世了，过世了之类的。按照农村老人的说法，我们这样的做法，就算是被死去的人听到，他们也会觉得舒服一些。