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远古时期，葬地的形成或选择往往与人们的生活环境关系密切。实行树葬或者风葬的，玉佛寺寝宫多少钱，多为生活于树林中的民族；如我国古契丹人，将悬持树上，三年后焚烧尸骨；水居民族，如独龙族村非正常者，扔于江河，任其飘流；中国西北的氏恙民族，因生活在高寒地区，火对于生活的重要性特别特出，影响到也盛行火葬。
火葬是我国古老，并对现今社会影响习俗。
风水中的土地神位非常重要。可以通过明确穴的来水与去水的方位，根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位，再根据穴的座向及分金五行配合，找到土地神位的准确方位，同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势，又符合其理气，可以使坟墓更加符合风水要求，玉佛寺寝宫，使其更好地荫益子孙后代。
古人云：'青山有幸埋忠骨”，青山，主要是指植被茂密、树木葱郁的地方。这些地方，一般都有好水，实际上符合了山环水绕的原则。当然，这只能指整体情况，江南大部分地方都有山青水秀的佳构，玉佛寺寝宫位置，是否作为选择的前提，同时还要考虑其他一些因素。如虽然山也青水也秀，但却是一些乱石岗，玉佛寺寝宫销售，积大稀薄，或属于过山独山断山，这是民间在墓地选择时特别忌讳，并将之排除在外的。上述原则仅仅是重庆公墓网对于民间墓地选择与风水观念相结合的经验性的总结，人们在现实中往往考虑一个或多个综合因素，之后进行选择;或者因为地理环境的限制，或者因为财力物力的限制，无法完成相关风水的信仰而采取权宜之计民间的墓地选择方式。
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第7年
