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灯笼是我国传统的工艺品,它早作为照明工具出现,给古代的生产生活带来了极大的便利。而现在灯笼的照明功能早已大大退去,但它仍作为一项技艺的传承与漫长历史的见证活跃在我们的生活中。而在灯笼的众多类型中,其中为耀眼的便是宫灯了。以紫檀花梨为骨,以绢纱琉璃为衣,比烛火更耀眼的宫灯。
刀剪则是先把纸张折成数迭,放在由灰和动物脂肪组成的松软的混和体上,然后用小刀慢慢刻划。剪纸艺人一般是竖直握刀,根据一定的模型将纸加工成所要的图案。和剪刀相比,刀剪的一个优势就是一次可以加工成多个剪纸图案。 元宵的剪纸灯笼常见的有三类内容:一类是以图案为主的。如剪五谷蜜蜂贴上灯笼,代表“五谷丰登(灯)”;剪喜鹊梅花裱饰灯上,称为“喜鹊登(灯)梅”;剪五个娃娃则寓意“五子登(灯)科”。另一类则是以文字为主的。这和前面提到的灯笼上的书法中的文字比较一致。再有就是图案与文字融为一体的,将图案的形象思维与文字的理性思维相结合,自然就成为元宵家中一道独有的风景。纱灯又称灯笼,磐安红灯笼,传统特色手工艺品,即用薄纱糊成的灯笼。古时大都用竹制灯架,蜡烛照明;现多钢丝制作灯架,红灯笼定制,电灯泡照明。纱灯起源于2000多年前的西汉时期,户外红灯笼,每年的农历春节,春节大红灯笼,正月十五元宵节前后,人们都挂起象征团圆意义的红灯笼,大红灯笼高高挂,挂的是热烈和吉祥,但能画善诗的文人雅士觉得灯笼的制作简单,灯面单调,没有遐想和品味的余地。相传宋代画家米芾为官时,曾于绢纱上作画,创造了不是圆形而且能通过光线映射灯内花鸟人物神态的纱灯。后来灯笼就成了中国人喜庆的象征。经过历代灯彩艺人的继承和发展,形成了丰富多彩的品种和高超的工艺水平。
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