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河北鼎泰雕塑工艺品制造有限公司
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据《晋书·天文志》记载:'汉秘书郎郗萌记先师相传云:'天了无质，定制铜雕浑天仪，仰而瞻之，高远无极，眼瞀精绝，故苍苍然也。譬之旁望远道之黄山而皆青，俯察千仞之深谷而窈黑，夫青非，而黑非有体也。日月众星，自然浮生虚空之中，其行其止皆须气焉。是以七曜或逝或住，或顺或逆，伏见，进退不同，由乎无所根系，故各异也。故辰极常居其所，铜雕浑天仪报价，而北斗不与众星西没也。摄提、填星皆东行，日行一度，月行十三度，迟疾任情，其无所系著可知矣。若缀附天体，不得尔也。''由此可见，宣夜说认为，云南铜雕浑天仪，所谓'天'，并没有一个固体的'天穹'，而只不过是无边无涯的气体，日月星辰就在气体中飘浮游动。因此，宣夜说是中国古代一种朴素的宇宙观念。
宣夜说的历史渊源，可以上溯至战国时代的《庄子》。《庄子·逍遥游》:'天之苍苍其正色邪?其远而无所邪?'就用提问的方式表述了自己对宇宙的猜测。也是战国时代，道家中的宋钘和尹文一派就提出了朴素的元气学说，把宇宙万事万物的本原归结为'气'。这'气'，可以上为日、月、星辰，下为山、川、草、木。同时，名家的惠施
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第7年
