宝墨园清末民初是包相府,后称宝墨园,灰雕施工,是供群众休息游乐的地方,所以有人说它是番禺早的公园。世易时移,原宝墨园早已被毁,原址已变成民居。改革开放后,发展旅游业和恢复物古迹的春风吹到了宝墨园,1995年在港澳同胞及社会各界善长人文的鼎力捐助下,宝墨园得以重建。
有装饰效果的饰面修缮应满足如下要求:
①、所用材料基本参数:粒径、质感、色泽应与原墙面基本一致; ②、基层应平整,粘结牢固,接缝紧密;
③、表面层的施工工艺及纹样,应与原墙面一致。
文化传承
宝墨园位于番禺区沙湾镇紫坭村。宝墨园的来历,须从宝墨园东侧的包相府庙谈起。包相府庙始建于清代嘉庆年间,是奉祀北宋名臣、龙图阁大学士包拯的地方。相传有一年西江发大水,有一段黑色木头漂流到村边,灰雕,人们把它放回江里,谁知下游水大,木头又回流到村边来。这种情况再三出现,人们觉得十分奇怪,便把黑木头供奉起来。
简述
灰塑工艺精细,立体感强、色彩丰富;题材广泛,通俗易懂,多为人们喜闻乐见的人物、花鸟、虫鱼、瑞兽、山水及书法等。
灰塑传承
灰塑,谷称灰批,灰雕修复,材料以石灰为主,作品依附于建筑墙壁上沿和屋脊上或其他建筑工艺上,是岭南传统建筑装饰工艺,渊源其甚早,以明清两代为盛行,灰雕图片,尤以祠堂、寺庙和豪门大宅用得。灰塑工艺精细,立体感强、色彩丰富;题材广泛,通俗易懂,多为人们喜闻乐见的人物、花鸟、虫鱼、瑞兽、山水及书法
若需求方对所需灰塑雕塑没有特别要求,*方则应根据具体的建筑情 况(如类型、结构等)为对方构思雕塑内容,再进行测量和设计;若需求方对 灰塑内容有明确要求,*方则需在测量尺度后为对方考虑灰塑摆放的位置、 形态和大小等问题。不论何种情形,艺人都需在现场勾画出草图。
2、在相应的建筑位置打入钢钉,用铜线在固定位置扎*型骨架。扎制时 要考虑骨架承受能力,以及结构问题,旨在保证成品的牢固性与结构的严谨性。
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