历史
灰塑工艺在唐僖宗中和四年(公元884年)就已经存在。此后,灰雕修复,明清两代的灰塑较为盛行,尤以祠堂、庙宇、寺观和豪门大宅用之较多,因此,逐渐形成了这门特别的民间手工行业。
民国至新中国成立,灰塑得到了岭南绘画和雕塑艺术的熏陶,经过不断探索和积累,技艺水平得到了传承和提高。在广州地区出现了一批灰塑艺人,如布辉、邵耀波、潘达生、潘悦生、梁棉等,
主体
主体建筑东西阔40米,南北深54~60米.是砖木混合结构。屋举9架梁,房顶是5级叠阶梯形的风火山墙,上盖绿灰筒瓦,遂溪灰雕,采用蓝色琉璃瓦剪边。屋顶正脊和两侧山墙顶的瓦饰陶塑人物、脊饰亭台楼阁和舞台戏曲人物都是清代广东佛山石湾文如壁店烧制。
灰塑是广东传统建筑特有的室外装饰艺术。它以石灰为主要材料,拌上稻草或草纸,经反复锤炼,制成草根灰、纸根灰,并以瓦筒、铜线为支撑物,在施工现场塑造,待干后再涂上矿物颜料而成。
径由牌楼下车步过石拱桥仅百十步之遥的象山脚下,一座壮观雄伟鎏金滴翠的古刹,巍然屹立其间,“南安寺”三个大字熠熠生辉,灰雕施工,寺前古枫参天,尤其那挺拔茁壮的二株古柏翠绿欲滴,寺前那一湾流水前面,栩栩如生的木鱼山丘与古刹相对,古刹背后嶙峋的奇石突兀陡峭,更衬托出古刹的端庄、清净、幽雅、秀丽。这就是桃源镇的水口古刹——南安寺。
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