其它各进各路的瓦脊长短不一,后进正中的瓦脊长27米,与聚贤堂正中脊长相当,它也是塑造早的瓦脊(塑于1890年),的是首进东西两侧的瓦脊,只有5米长。这些瓦脊无论长短,都有完整的形制和排列,且装饰题材都很丰富,包括各种民间吉祥图案和粤剧折子戏中的历史故事、神话传说人物群像,人物群像的背景有瀑布、山陵、高低相望的亭台楼阁,还有各种花鸟、瓜果等造型穿插其中,使这些瓦脊显得生动活泼、绚丽多姿。
所刻划形态各异的人物共计不下上千,常为游客所津津乐道。这些巧夺天工的工艺品,无论从设计造型上,艺术性、思想性上,均体现了当地民间工艺的精湛技艺和成就。因而,岭南灰塑,祖庙赢得了国际友人“东方艺术之宫”的美誉。
灰塑题材识别和原施色彩的识别:要修好灰塑,必须对原塑题材识别,识别原塑题材能合理补遗原丢失残损的内容和合理恰当的施填色彩。因此,在施工前应对原题材进行识别,灰塑,检查已损缺的内容和各部位原施填的色彩。色彩的识别应对现存颜色认真辨别,灰塑用途,现存颜色可能大部分褪色,灰塑公司,仅留有残部。这种情况要判断现存色是初始原色还是后来修复时改变过的颜色,是否合理。如果已全部褪色,可在其表面轻刮检查是否有初始颜色被后来修复遮盖。原颜色识别认定后如发现原颜色与所塑内容协调合理可采用原颜色,如果判断原颜色不合理,应予更正,但更改原颜色要谨慎或有依据。
祠塑典型
州陈家祠建筑顶部使用的石湾陶塑瓦脊都是双面人物脊,装饰内容丰富,五彩缤纷,令人目不暇给。陈家祠采用的佛山陶塑瓦脊共有11条,瓦脊总长度约163米,每条瓦脊的装饰题材各异,主要内容为粤剧折子戏中的传说、故事及民间吉祥图案,共塑有人物1109个,
填彩施工完成,为保护灰塑颜色不被气候侵蚀和太阳光、热,紫外线辐射破坏褪色,应在灰塑表面做罩封,延长其寿命。封罩选择的胶材料一般为无色透明亚光的材料。可选择刷胶矾水加固封护或用高分子材料封护。
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