市面上分古装、现代装以及一些地区特有的款式,布料一般采用毛尼、印花布、丝绸等,做工精美,是中国文化习俗的不可或缺一部分。寿衣在款式上尤其要将中式和西式区别开来,切不可上穿西装下着布鞋,中不中西不西,显得不伦不类。少数乡村还沿用这类寿衣,但多数农村和城市移风易俗,办丧事一般给死者穿整齐干净的日常生活服装,寿衣定制,习惯上仍称寿衣。
人的内脏在上身,腐烂时水分比下身更多些,因此上身要比下身多穿些。夭寿者通常在死后很快埋葬入土,附近寿衣店,所以可以少穿衣服。后人相袭成俗,一直沿用下来。寿衣一般不用皮毛和绸缎做,怕来生变成兽类和,多用绢棉做成,取“眷恋”、“缅怀”之意。无论何时亡故,都要以棉衣为主。人死了要将身体洗净,然后穿上新的干净的衣服,也就是穿上寿衣。在闽南一带,在给死人穿寿衣时,老人的亲属要先来个象征性的试穿。
寿衣,俗称“老衣裳”。人亡后,儿女为其穿寿衣,寿衣加工,死者为男性,通常由儿子和女儿来料理,死者为女性,则由女儿和儿媳来料理。男人寿衣外面多为杏黄色,女人外衣多为青蓝、古铜色为主。寿衣无论内外衣,一律不用纽扣,合肥寿衣,只用小条布带。以带子代替纽扣,暗喻会带来儿子,后继有人。现在的寿衣,除中山装、西装、唐装等。颜色也由以往的蓝色、褐色,慢慢发展到现在的红色、粉色、紫色、绿色、金色,加入更多的五行元素,来对应逝者的五行属相。
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