瓦脊艺术
陶塑瓦脊,又叫“花脊”,岭南灰雕,被广泛运用于屋宇、庙堂、宫观等建筑的屋脊装饰上,故称为“瓦脊”,采用陶塑人物、动物、花卉进行装饰,体现了岭南民间建筑装饰浓郁的地方特色。
加固修补:表面酥碱风化和轻微残损的加固一般采用蚬灰膏修补裂缝和表面酥碱风化的凹位。如果有大的裂缝视其大小、位置和开裂的方向可用不同的方式采用灌注环氧树脂粘结材料或其他方法加固施工
瓦脊上吸引人的脊顶饰物是鳌鱼,鱼尾形象,两根长而弯曲的触须伸向天空,龙鳍和鱼尾都呈展开状,在蓝天白云的映衬下,灰雕工艺,显得分外的威武生动。鳌鱼又称螭吻、鸱吻,相传为龙生九子中的一个,紫金灰雕,属水、好望,饰于屋脊以镇火灾,取“水克火”之义;又有“跃龙于瓦薨”之势。它是中国古建筑上的一种典型装饰,寓意“避火xiao灾、”。
灰塑工艺
1、原材料选用生石灰、纸筋、稻草、矿物质颜料、钢钉、钢线。
材料配制及加工
纸筋灰:石灰与水按1:5比例,发透稀释后用筛网过滤,定型成灰膏,加20%纸筋、千分之五的黄糖(红糖)搅拌一次,待七成干后搅拌第二次,再经过10天后方可使用。颜料用清石灰水稀释,浸泡15天。
工艺从清末民初传入花县(今花都),民轩初期花山镇铁山村就有人从事灰塑工艺工作。上世纪二三十年代,广州灰塑行业中花县籍(今花都区)者不少。花山铁山村的灰塑艺人邵波少年时便随村中老艺人学艺,后来成为技术高超的灰塑名家。其子邵成村15岁随父学艺,得父亲言传身教,今已二十多年,现活跃在珠三角建筑工艺界。广州陈氏书院(陈家祠)、六榕寺、光孝寺、南海神庙(2张) 、三元里古庙等数十座建筑重修时都留下他的灰塑作品。现从事灰塑工艺的艺人,在花都乃至珠江三角洲地区已不多见,这种民间工艺亟须珍视保护,使传统的灰塑工艺在建筑业上
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