陶塑瓦脊
瓦脊艺术是中国岭南传统祠庙建筑的重要特征之一,岭南灰塑,其作用主要力图增加祠庙艺术表现力,使屋顶有崇高感,使建筑有丰富华丽的外天线。陶塑瓦脊上的装饰题材,从一个侧面体现了当时的社会风尚、审美情qu和民风民俗等。这些造型精妙绝伦、釉彩鲜艳夺目的瓦脊,也反映了当时石湾陶塑业的技术水平和艺术水准之高,并为近现代石湾陶艺的发展作出了贡献。石湾陶塑瓦脊为古建筑增添了异彩,它是岭南建筑装饰艺术中的一枝奇葩。
佛山市南星灰塑古建系从事寺庙、祠堂灰塑的修复及制作、酒店、园林、住宅各种精美室内外大、小型壁雕塑造等业务。团队自创办以来一直注重员工的学习培训和精神,聚集了一批经验丰富,素质优良,高度负责的设计施工队伍。
近年来,佛山市南星古建先后修复新做完成的灰塑工程有深圳松岗文天祥纪念馆,东莞乌沙李氏大宗祠,东莞龙眼张氏大宗祠,麻涌陈氏大宗祠,广州光孝寺大殿,罗定孔子庙,电白官地村黄氏大宗祠,灰塑,江门开平风采堂,灰塑用途,顺德乐从陈家祠,花都朱村朱氏大宗祠,顺德杏坛龙潭村龙母庙。。。。。。
其中中进聚贤堂正中瓦脊由于损毁严重,1981年重修时由石湾建筑陶瓷厂fang制并安装。清代石湾陶业共分二十四行,制作瓦脊属于花盆行的。文如璧店是石湾负盛名的陶业名店,其创始人文如壁是佛山顺德人,康乾年间的陶塑名工,也是制作陶塑人物瓦脊的始祖,他以自己的姓名为店号,
灰塑底基层破坏的修复:底基层由于自然破坏等原因通常存在空鼓等现象,空鼓是披灰层和墙体的粘结脱离造成的。灰塑附着于披灰的底基层,底基层空鼓破坏可能造成附着其上的灰塑崩塌而破坏。因此空鼓应粘接加固,使底基层与墙体接合牢固。空鼓破坏现象通常有局部空鼓和大面积空鼓。这二种空鼓并未拱破底基层,另一种空鼓严重现象是拱破底基层,并破坏附着其上的灰塑。对不同程度的空鼓有不同的修复。局部空鼓和大面积空鼓一般采用灌注环氧树脂的方法。施工修复时先轻敲检查空鼓的面积范围并判断离空的空间,同时要检查空鼓周边上、下、左、右是否有裂缝。灌注之前应先用灰膏将周边裂缝封堵,避免灌浆时裂缝漏浆。如果空鼓的上方无裂缝,应用铁钉在上方打钉孔。灌浆一般选择大号针筒灌注,灰塑公司,灌注完毕应清洗针筒。底基层如果已拱破,其拱破部位应清理至原墙体,重新披灰,在披灰固结后再进行灰塑施工。一些较高的浮雕应加铁钉钉紧于底基层方能进行灰塑施工。
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